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                                            来源:迅盈彩票
                                            发稿时间:2020-08-12 18:23:01

                                            据报道,莫迪政府在经济考量下逐步解封,导致人口流动增加,加上民众和政治人物内部,都确实确实遵守了个人防护措施并保持社交距离相关规定,让印度1日起的7天每天新增生已超越美国,成为全球单日新增病例最多的国家。截至12日晚间7时30分,印度全国逐步确诊病例已达2360399例,死亡人数达46536人。

                                            在大多数人眼中,身为加利福尼亚州参议员的哈里斯是一名杰出的黑人政客,但其实,她同样也以自己的印度裔血统为傲。“我名字的读音是‘卡玛—拉’,像有个重音符号,”卡玛拉·哈里斯在2018年出版的自传《我们所坚持的真理》中这样写道。她在书中解释了她的印度名字,“它的意思是‘莲花’,这在印度文化中具有十分重要的意义。莲花生长在水下,花朵浮在水面上,而根则牢固地扎在水底。”

                                            人文与科学之间的樊篱必须拆除

                                            相对地说,人文与社会研究的园地内,人文与科学两个文化之间樊篱必须拆除。我们必须设法懂得科学文化的内情,才能使这个已在主宰我们生活的巨大力量不再为我们制造不可知的灾害。将来的世界,文化既是多元,而文化体系与社会体系中的诸部分又会有更多的互依与纠缠。人类既生活内容丰富,个人却又不免有无可奈何的无力感。每个人都在蒙受科技文明发展的影响,人人不能再自外于科技文明,不能不寻求对科技文明的了解。

                                            奈克是印度总理莫迪领导的内阁中,第3名确诊感染新冠肺炎的部长。先前包括内政部长沙阿(Amit Shah)和石油部长普拉丹(Dharmendra Pradhan),先后于2日和4日确诊。

                                            科学研究是否有其纯粹理性的自主权?

                                            不过,莫迪11日与10个疫情最严重的地区首长举行视频会议检讨疫情时仍称,印度的新冠肺炎病例平均死亡率每天下降,平均康复率每天增加,代表印度已采取正确的步骤。但莫迪要求古吉拉特邦 (Gujarat)等5个检测率低的邦扩大筛检,并要求10个地区做好“ 72小时内完成追踪所有新冠肺炎病患接触者”的机制。他说,只要占印度新冠肺炎总病例80%的10个地区击败疫情传播,印度将赢得对抗新冠肺炎的战争。半个世纪前,C.P.斯诺《两种文化》( The Two Cultures)一书,指出人文学科与科学之间本来有相当不同的本质,而且彼此逐渐疏远,已有无法沟通之势。五十年后,我们回头重新审视,却发现两者之间的差异毕竟不是如此深刻。

                                            此外,印度中央邦(Madhya Pradesh)邦长乔汉(Shivraj Singh Chouhan),卡纳塔克邦 (Karnataka)邦长耶迪约拉帕(BSYeddyurappa)和前邦长席达拉迈亚(Siddaramaiah)等印度政治人物也先后确诊。北方邦(UP)技能教育厅长瓦伦(Kamal Rani Varun)2日病逝于新冠肺炎。

                                            海外网8月13日电 印度阿育吠陀部国务部长奈克(Shripad Naik)12日证实自己感染新冠肺炎,但由于属无症状者,他选择居家隔离。这是印度中央政府自疫情暴发以来,第3名部长确诊。

                                            同样的反省,也见于社会学科的园地。最近半个世纪的社会及人文学科,包括哲学与史学,深受韦伯(Max Weber)、马克思(Karl Marx)及涂尔干(Emile Durkheim)诸人的影响。这些人从不同的角度,发展了不同的理论;然而他们的共通之处,则是指陈了人类对于自身及人类社会的了解与阐释,往往受了各自文化背景与社会地位的影响。例如:韦伯认为,人的经济行为受其宗教理念的制约:马克思认为人类的思想及其行为,受其社会地位及生产力与生产关系的制约。此观念削弱了欧洲文化启蒙时代对于“理性”的信念。理性不再是绝对的,则相对的理性又如何能是万世永恒?